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習(xí)近平總書記指出，“應(yīng)對(duì)共同挑戰(zhàn)、邁向美好未來，既需要經(jīng)濟(jì)科技力量，也需要文化文明力量”。意蘊(yùn)深厚、氣象恢弘的“和文化”是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表性特質(zhì)，“一帶一路”的歷史軌跡與當(dāng)下愿景均與之緊密相關(guān)，新形勢下必須大力弘揚(yáng)和踐行中華“和文化”，積極構(gòu)建新型文明觀與提升文化軟實(shí)力，不斷創(chuàng)新中華“和文化”的傳播理念、機(jī)制與路徑，使之成為助推“一帶一路”建設(shè)不斷走向深入和實(shí)現(xiàn)人類命運(yùn)共同體的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

一、歷史的維度：古絲綢之路文明交流與中華和文化特質(zhì)

1.“和實(shí)生物”的文明包容性。由音樂之和，到人際關(guān)系之和，到國家政事之和，“和文化”強(qiáng)調(diào)多樣性，包容差異性，積極對(duì)待“不同”之間客觀存在的分歧差異矛盾，充滿異中求同、互利共生的親和力與包容度，著眼更高維度將“不同”統(tǒng)一于相互聯(lián)系、相互依存、相互融合的“和”之整體，在相互作用互動(dòng)中形成不斷優(yōu)化更新、取長補(bǔ)短，實(shí)現(xiàn)個(gè)體與整體的同步發(fā)展。

2.“協(xié)和萬邦”的文明使命感?！皡f(xié)和萬邦”所代表的“和文化”也成為中華文化的核心價(jià)值之一，被歷代政治家和思想家所繼承和弘揚(yáng)，主張通過道德感化、倫理教化、協(xié)調(diào)溝通實(shí)現(xiàn)矛盾解決、利益平衡、和平共處進(jìn)而實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展，古絲綢之路的文明交流正是彰顯了中華民族追求“天下大同”的宏大格局與道義追求。

3.“以和為貴”的文明價(jià)值觀。中華文化中的“和”超越了西方“零和”邏輯，首肯和推崇的是“以德服人”“和平共處”與“天下一家”，否定和摒棄的是“以力服人”“不義之戰(zhàn)”和“非此即彼”，由此生發(fā)的“溫良恭儉讓”與“仁義禮智信”不僅是中華民族倡導(dǎo)的個(gè)人行為準(zhǔn)則，同時(shí)也是國家與民族的行為規(guī)范與價(jià)值理念。古絲綢之路文明交流所彰顯的正是“以和為貴”的價(jià)值觀，這與西方海權(quán)文明的征服擴(kuò)張、殖民掠奪、自我中心等特性形成鮮明對(duì)比。

二、現(xiàn)實(shí)的維度：中華和文化弘揚(yáng)與新型文明觀的當(dāng)代構(gòu)建

1.“和文化”是超越西方文明觀的文明理念。中華民族的傳統(tǒng)“和文化”，天然地超越西方文化中心主義的狹隘自私性，著眼于多數(shù)和整體的利益考量，更為包容地對(duì)待種族、血統(tǒng)、國家等具體差異，追求一種立意更為高遠(yuǎn)、格局更為宏大的文明理念?！昂汀钡膬r(jià)值理念伴隨著中華民族數(shù)千年的發(fā)展歷史，一以貫之地浸潤于中華文化發(fā)展繁盛的全過程并深植于中華民族的文化基因，構(gòu)成了中華民族特有的超越時(shí)空與國度的文化底色與文化元素。

2.“和文化”是確立正確義利觀的文化基因。堅(jiān)持義利并舉、倡導(dǎo)合作共贏的正確義利觀已成為新時(shí)期解決國際問題的必然選擇，這是中國推動(dòng)全人類共同發(fā)展、維護(hù)世界和平、始終堅(jiān)持走和平發(fā)展道路的題中之義，也是中華傳統(tǒng)“和文化”在新時(shí)代的全新詮釋?！熬訍圬?cái)，取之有道”，義在利先是中華民族傳承數(shù)千年滲透進(jìn)民族文化血脈的價(jià)值規(guī)范與行為準(zhǔn)則，“和文化”正是這一新時(shí)代正確義利觀的價(jià)值基礎(chǔ)和文化基因。

3.“和文化”是提升國家軟實(shí)力的文化依憑。隨著“一帶一路”的深入推進(jìn)，面對(duì)全球不同國家、地區(qū)、組織、企業(yè)和群體的關(guān)注與熱議，傳統(tǒng)“和文化”中蘊(yùn)含的協(xié)和萬邦、以和為貴、美美與共、和衷共濟(jì)等價(jià)值理念是當(dāng)今中國重返世界舞臺(tái)的中央天然具備的文化優(yōu)勢，也是新時(shí)期的中國回應(yīng)疑慮、消弭矛盾、澄清誤解和化解沖突的強(qiáng)勁文化支撐，更是壯大復(fù)興中的中華民族在新的時(shí)代方位全面提升文化感召力與影響力的文化金名片。

三、發(fā)展的維度：中華和文化助推“一帶一路”國際倡議和建設(shè)

1.“和文化”助推“一帶一路”搶塑新的發(fā)展戰(zhàn)略機(jī)遇。大時(shí)代需要大格局，大格局需要大智慧。“一帶一路”倡議是我國推動(dòng)新時(shí)期全面開放和深化改革的重要戰(zhàn)略舉措，體現(xiàn)出多元開放包容的內(nèi)在特質(zhì)，致力于塑造新時(shí)代國際和平、發(fā)展、共贏的世界政治經(jīng)濟(jì)新秩序與新格局，這與傳統(tǒng)“和文化”的精神內(nèi)蘊(yùn)高度一致。注重對(duì)外開放、區(qū)域協(xié)作、共同發(fā)展的有機(jī)結(jié)合，呈現(xiàn)出極具民族特色的互利合作、開放包容、靈活務(wù)實(shí)的傳統(tǒng)東方智慧。同時(shí)國內(nèi)的區(qū)域一體化協(xié)作在新時(shí)期被賦予了國際發(fā)展視野，為中國發(fā)展提供了“內(nèi)外和合”的新發(fā)展引擎。

2.“和文化”助推“一帶一路”促進(jìn)發(fā)展中國家聯(lián)合?！耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)不是要“推倒從來”和“另起爐灶”，而是要“繼往開來”和“和合共贏”，在優(yōu)勢互補(bǔ)、互通有無、共建共享中唱響沿線各個(gè)國家各個(gè)民族的時(shí)代大合唱。堅(jiān)持以傳統(tǒng)“和文化”支撐與推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)，對(duì)于下一步推進(jìn)符合時(shí)代需要和國家戰(zhàn)略目標(biāo)的更高水平、更廣領(lǐng)域、更大范圍、更深層次的區(qū)域合作進(jìn)而助力民族復(fù)興具有極為重要的戰(zhàn)略意義，為打造開放包容、互利共贏、普惠均衡的區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作構(gòu)架邁出堅(jiān)定有力的新步伐。

3.“和文化”助推“一帶一路”構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。新的歷史時(shí)期更應(yīng)注重讓不同文明間的互通互鑒成為推動(dòng)人類社會(huì)持續(xù)進(jìn)步的強(qiáng)大動(dòng)力。當(dāng)今世界面臨著百年未有之大變局，“一帶一路”正是“人類命運(yùn)共同體”理念落地生根的生動(dòng)實(shí)踐，共建共享全新的時(shí)代機(jī)遇和廣闊的發(fā)展空間，堅(jiān)持開放包容、美美與共、和衷共濟(jì)的文化特質(zhì)，推動(dòng)形成“一帶一路”沿線各國家地區(qū)和民族相互促進(jìn)、相互協(xié)作、相得益彰的合作共贏新模式與新格局。

四、傳播的維度：中華和文化與新時(shí)代中國故事的全球闡釋

1.著眼時(shí)代機(jī)遇把握傳播中華“和文化”的歷史使命。隨著中國持續(xù)積極深入地參與全球治理，來自不同國家、地區(qū)和民族的各界國際人士以前所未有的熱忱開始愿意深度了解中國、傾聽中國、觀察中國，文化交流和傳播乃至文化貿(mào)易就是其中最富生機(jī)和魅力的核心內(nèi)容之一。尤其是新冠疫情暴發(fā)以來，逆全球化的現(xiàn)象與日俱增，及時(shí)高效生動(dòng)地反映當(dāng)代中國豐富的社會(huì)實(shí)踐和文化特質(zhì)愈發(fā)緊迫而必要，必須主動(dòng)發(fā)聲，積極作為，唱響中華文化主旋律。

2.聚焦交流重點(diǎn)助力人類命運(yùn)共同體建構(gòu)和強(qiáng)化文化傳播合力。針對(duì)性地回?fù)翦e(cuò)誤言論、回應(yīng)批評(píng)誤解和更有說服力地闡釋文明理念、目標(biāo)定位、文化特色及政策舉措是新時(shí)期中華傳統(tǒng)“和文化”傳播交流的核心指向和重要內(nèi)容。要把交流傳播的敘事重點(diǎn)更多聚焦中國與各國共建人類命運(yùn)共同體的愿景、行動(dòng)和成果，旗幟鮮明地運(yùn)用中國理念、中國視角、中國態(tài)度詮釋國際問題、解讀全球熱點(diǎn)和分析世界趨勢，堅(jiān)定有力而又富于溫度地發(fā)出中國聲音。

3.開拓創(chuàng)新方式打造符合時(shí)代需求的文化產(chǎn)品和傳播機(jī)制。加大“一帶一路”沿線重點(diǎn)國家和其他戰(zhàn)略支點(diǎn)國家城市之間的文化交流合作，發(fā)揮友好城市的獨(dú)特作用，通過文旅融合發(fā)展不斷推動(dòng)中華文化和地方文化走出去的步伐。立足于對(duì)外話語表達(dá)的創(chuàng)新，聚焦不同類型的對(duì)外文化平臺(tái)和載體構(gòu)建符合時(shí)代需要的文化交流傳播機(jī)制，推出一批特色鮮明、影響廣泛、知名度高的品牌性文化產(chǎn)品。